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商丘一高贴吧经济人的意志 再也不乖 笨福晋

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发表于 2019-5-11 18:14:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
经济人


贝克尔对现代经济学的突出进献表现在“时候代价”概念的引入,经过时代代价分析,经济学关于“经济人”的假定被大大扩大了,经济理性不但在货币支出的行为中,而且在人类花费时候的一切行为中发挥感化,这样,经济学范畴拓展成了人类行为学。贝克尔对现代经济学的开创性进献始于1964年的《人力本钱》和第二年《时候分派论》两篇论著的颁发,这两篇论著标志着他与传统的消耗者理论的破裂,新的“经济人”形象得以建立。由于引入了时候代价的分析,新的“经济人”有三个分歧于传统“经济人”的鲜明特点,可总结为:
一、从静态“经济人”到静态“经济人”。传统的消耗者只晓得在既定的货币支出水平下到市场去装满需求的“篮子”,他只关心眼前好处,眼前的消耗同未来支出水平没有关系。而“新消耗者”由于时候代价的引入,不但以眼前的货币支出做出挑选,而且对分歧的时候做出挑选,斟酌使其一段时候内获得的满足极大化,偶然宁愿节省眼前的消耗而投资于技术和教育以获得久远收益的人力本钱。静态“经济人”取代了静态“经济人”。
二、从被动的“经济人”到自动的“经济人”。传统消耗理论把一组物品或办事的挑选看做是终极消耗行为,消耗者按照自己的金钱支出和市场价格水平来采办物品,消耗者需要的是物品自己。而贝克尔的消耗者理论则以为,消耗者采办的不是物品而是物品所带来的功效,如采办饮料,现实上采办的是喝饮料时获得的功效。这样,消耗者就不是被动的接管物品,而是自动的要求物品采纳满足消耗者的形式,物品只是人们从中发生满足的工具和形式。形式并不重要,重要的是要满足消耗者的需要。消耗者的行为不再被动。
三、从货币“经济人”到非货币“经济人”。人类的活动不但限于市场,在一定的社会关系和社会制度下还处置追求权利、恋爱、声誉、宗教信仰等等活动,经过“时候代价”的引入,这些都可以归入到经济分析中去。只要不把好处仅仅看成是从市场上获得的货币,而将其扩大到一切的人类的功效,那末,“经济人”的“有理性、会算机、追求最大化”的假定仍然建立,人们花费时候处置的各类活动抵消耗者来说边沿功效相称。
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